◎ 在现实的佛教发展史上，佛法的传播过程，是不断的回应民众的心理需求，并且发展出各种不同类型的佛教信仰。
◎ 教育是佛法的宗旨，辅助教育的推展才是佛教信仰的真正目的，两者都是「以人为本，利人为务」。
四、教育、信仰是合作互补
（……接上期）佛法在流传的过程中，传扬佛法的教化者必需面对广大民众的心理需求，当然也要面对「务实、实际的教育是无法满足人心之无 限需求」的现实。因此, 佛法的传播过程，传教者为了引摄更多民众接受佛法的教育，不得不善巧的回应民众的心理需求，随着不同时代、地域、民族的差异，权巧的施设各种希望、理想与信仰，给予民众心理的安乐与依靠。在现实的佛教发展史上，佛法的传播过程，是不断的回应民众的心理需求，并且发展出各种不同类型的佛教信仰。
因此，佛法的目的是教育，在教化的过程中，是为了让引摄民众接受教育，也为了让民众可以暂时获得心理的安乐与抚慰，而善巧的施设各种希望、理想与信仰，并发展出各种不同特色的佛教信仰。
教育是佛法的宗旨，辅助教育的推展才是佛教信仰的真正目的，两者都是「以人为本，利人为务」。
学习、传扬佛法，不能受限于佛教信仰，也不可排斥、拒绝佛教信仰;信仰、传续佛教，不能迷信、受制于佛教信仰，必需尊重与维护佛法的 传续。学佛法要尊重佛教，信佛教要维护佛法。
虽然佛法与佛教信仰在本质上有着重大的差别，但是佛法与佛教的实际目的，同样是为了人类的利益，都是「以人为本」。在「以人为本」 的道路上，佛法与佛教信仰是互不替代，也是两不可缺。
学法者与信教者必需看清真正的重点在「以人为本，利人为务」，双方才能避免「以自为重」的本位主义，远离无益的对立与分裂，并且可以相辅相成的传续佛法、利世利人。
——随佛禅师 讲述