人的一生中，有机会碰到许多的善知识，并且受到可贵的启发，但是少有人能让火光维续下去。
在过往与人相处的岁月中，我们都曾获得启发和触动，但往往一转身，难得的启发和触动却被搁下了。这好比在黝黑的暗夜里，划亮一根火柴，在微弱的火光中似乎看到了什么，受到某种启发和感动。但是往往在随后不久，火光又熄灭在黑暗中。
人的一生是如此不断的在生活经历中，点亮火光却随之熄灭，很少人能够把握短暂、微弱的柴火，点燃熊熊的大火，照亮黑暗、温暖更多的人。
对人生的发展来说，生活的态度是非常的重要。尤其是追寻正觉、解脱之人，必得对生命有兴趣、重视生命，才会不断的寻觅内在醒悟的道路。这种人面对生活历程中的光亮，才会珍惜其中之启发与感动，进而再前进与度越。
在禅修当中，各人有各人的认识及体会，每个人看到、想到与感受的都不一样，因为我们看到的是自己的经验。
若是了解于此，应当如何活用在现实生活？
生活经验的可贵是在自知，自知于如何处世待人，却无法作为评定人生、世界的绝对标准。评定！可以有事实的根据，但是现前的事实只在当前的因缘中，根据的事实必是现前的真实，却不是现前的「唯一事实」。不主观评定的原因，不是出自道德，而是智慧；予以评定的理由，不是智慧，而是因为现前的事实。
人生太多纠结的仇怨与痛苦，多少是肇因于主观的评定及绝对的认定，进而导致不当的发展。譬如：「某人即是如何！」这往往出自个人主观的见解而已！许多的认知与评定，只是生活经验的记忆观点，但是过往经验的认识实际是不能描述现在。现在！是必须重新的确实认识后，才能时时有新、现前如实知的面对。然而，面对的依然只能是现前而已！
记得过去有一种白胶纸与黑色胶片合订的万用簿，可以在白胶纸上用胶棒写字、画图，胶纸与黑色胶片受胶棒压力而黏合，即可呈现出字样与图形。特别之处，是在写后只要一掀胶纸，因胶纸与黑色胶片黏合而呈现的字和图，即可随之不见。
人生要能够像万用簿，既能写上，也能够消掉。若写上却不能消掉，人生的负担太重；若写了却写不上，人生离幸福太远。因为人被旧有的想法、经验所占据，虽然活着，却无法再接受美好的新经验。反之，活在当前却无法体验当前，如此的人生，幸福离得很远！
活着！即在现前；火光！正闪耀在当前。
——随佛禅师 讲述