在我们一生里，可能会遇到许多不同类型的人，我们来探讨其中比较常见的五种类型，学会善分别这些类型，日后才能做出妥当的抉择，避免遇上不必要的麻烦或烦恼。以下是我们需要了解的五类人：
【第一类人】
第一类人，想法、作法、利害、立场及需要和我们相近的人，亦即所谓物以类聚、气味相投者。这一类大多是我们的朋友或家人，他们多数都会认同我们、肯定我们、支持我们，只有少数会忌妒我们。
这类人当中为何会有忌妒我们的人？那是因为他的想法、看法、做法、利害，立场虽然与我们相近，也和我们走在同一条道路、朝相同方向走，但是他达不到对自己的期许，却见你达到了良好的成果，因而对你产生嫉妒之心。
因此，第一类人可细分出两种次类型，大多数的第一类人会认同你、肯定你、支持你，和你一起努力；少数的第一类人会忌妒你，为反对而反对你，虽然你们肯定、认同的目标一样，但是他只要看到你在做，他便要反对你、阻碍你，见不得你好，乐见你失败。……
【第二类人】
第二类人的看法、想法、做法、利害、需要及立场都是和我们相反的人。这一类人一直都在，他没有要反对我们，他只是有他的看法；可是当你提出你的看法时，他会警觉到你的看法和他不同。
比如水彩盒里有很多颜色，本来就摆在盒子里。当你拿出白色时，你也看到水彩盒有黑色，这时黑色便警觉到，你和他不相同；但是，在你拿起白色之前，黑色本就在那里，那时黑色不觉得白色是他反对的对象，也未觉得白色和他不同，因为彼时白色未主张颜色。可是当你拿起白色，黑色就会警觉到：你和我不同！
一个正常活在这世界的人，对这个世界一定会有想法、做法、看法、需要及立场，因此必然会存在第二类人——他们的看法与我们不同。
第二类人也分成两种次类型。大部分的第二类人，只要别人和他不同，便进行反对、攻击、破坏、否定；少部分的第二类人，知道别人的看法和他不同时，仍然保持君子风度，他们虽然不认同、不肯定对方，但是绝对不会攻击、破坏、否定别人的看法。这些少数的第二类人具有人文素养，容许彼此的需要、做法有所不同，容许人们各自努力，不会恶性、莫名的对人展开攻击。
【第三类人】
第三类人是实事求是、实际求是的人。他们不会盲信外界的说法或评价，他们只是实事求是、务实实际。这类型的人，不会因为别人的看法和他们一致便支持，他们会从不同的影响层面观察，如果事情对社会大众有益，他们会义无反顾地帮忙；相反的，也不会因为别人的看法和他们不同，便轻率反对、否定别人，甚至有时候虽然看法不同，只要是对社会有贡献，他们还是会从旁协助。
这类人珍贵罕见，他们实事求是，做事不偏向自己，保持超然的立场。只要事情属于妥善，不管立场是否一致，他们都会支持；反之，不妥善的事情，即使原本的立场一致，他们也不会支持。
【如何与一至三类人相处？】
价值、理念与我们相近，愿意支持我们的第一类人，以及实事求是、务实实际的第三类人，这两类人我们要好好的珍惜，他们会为我们的生命加分，帮助我们正向发展，朝向光明面，减少很多无谓的负担。
至于第二类中只要意见和他不同便反对的人，以及第一类少数会忌妒你的人，我们千万不要挂念，最好和他们保持距离，因为他们肯定会让我们的生命减分。
每个人对事情的看法、做法和立场有所不同，这是再正常不过的事，大多数的人不会因此便去打击、否定别人，有些人甚至欢喜看到别人做出成绩；然而却有少数人，只要别人和他们不同，便要展开攻击。何以故？因为他们有「希望别人失败、希望别人遭难」的心理需要。遇到怀有这种心态的人，我们不能怀抱任何期待，基本上就是不要与他们往来，要记得：「有些人不用期待，有些事不需要等待。」试想，有人「需要」看到我们倒霉，我们还要为他们浪费时间吗？白费功夫的事情不要做！
另外，第二类人中的少数人，不会因为意见不同便否定或攻击别人，然而他们也不会主动帮助别人，他们的态度倾向于各做各的、互不打扰。他们认真耕耘自己的小天地，不会攻击别人，但也不会太在乎别人。因此别指望他们会在乎别人，我们只需祝福他们，不必为他们太挂心。
【第四类人】
第四类人，形成的原因稍微复杂一点，可能因为原生家庭或生命的成长、奋斗过程遭遇到许多不愉快、伤心困难的经验，因而形成一种缺乏自信与安全感的心理人格。
在此，大家千万不要有一种错解，以为凡是没自信、没安全感的人，其原生家庭肯定比较弱势，事实上并非如此。每个人的成长环境，都只是在他们小范围的相对经验里相对比较而已，贫富的经验感受可能是比较后的结果，不见得是一个事实。比如有钱人遇到更有钱人时，可能会觉得自己的家很穷，这都是小范围的经验。因此一个内心没自信、又没安全感的人，是任何的家庭背景下都有可能造就而成。
当一个人从成长过程中，形成一种不自信、没安全感的心理人格之后，会出现什么样的状态呢？他在面对社会时，有一种莫名的焦虑，焦虑感是来自于没安全感、缺乏自信，他总是害怕，总是觉得自己不如人；对别人容易起猜疑，猜疑别人不喜欢他、不认同他、讨厌他，甚至动不动就觉得别人要害他。简单来讲，这种人充满焦虑徬徨以及负面的猜忌，其实他并没有心怀恶意，道德没有问题，周围环境也没有问题，而是他的感情有问题，；
既然这是感情问题，不是道德问题，那么不论是高道德形象的宗教人士，或是低道德形象的地痞流氓，都有可能出现这样的心理问题；权贵高官、贩夫走卒同样也会有这样的问题。
第四类人有一个明显的特征：对自己或别人带着完美的期待与要求。造成这个特征的主因，还是在于他们缺乏安全感。由于缺乏安全感，他们对于安全系数的要求特别高。自我要求完美加上要求高安全系数，两项特质合在一起，这个人就变成了完美主义者，通常这样的人有洁癖，对任何事皆要求完美、期待完美。
期待、要求完美的人，他们有一个明显的模式：放大别人的不足，模煳别人的长处。他们对于别人的不足、缺陷、不对的地方特别的敏感，看得特别清楚；对于别人的长处看得比较模煳。似乎他们的大脑，对于别人的不足会聚焦处理；至于别人的长处，则自动处理成模煳的背景。
基本上完美主义者是拿着显微镜看事情，对于感觉不足之处，往往是耐受度极低；他们会倾向藉由嫌弃、拒绝、排斥不足的模式，来让自己获得「靠近」完美的感觉。因此，他们在生活中总是嫌东嫌西，不是嫌弃别人不好，而是厌嫌别人「不够好」。不过，他们并非是道德上有问题，他们也觉得自己并无恶意，认为提出批评是在为对方设想，完全看不到自己感情的不健康。
第四类人还有几项特征：其一，不容易支持、认同别人，毕竟他们的标准与多数人是大不相同。其二，他们即便认同、支持了某人或某事，也不会支持太久。任何人、事、物都有优缺点，大都禁不起他们挑剔的眼光。何况因缘会改变，今日的合适不见得明日还合适。完美主义者支持、认同今天，明天因缘改变，他们很快便会否定、拒绝。其三，多疑、善变，对于负面消息容易深信不疑，对于正面消息总是犹豫再三。其四，难以经营长久、稳定的正向友谊。由于他们不轻易相信别人，难以接受别人的不足，不容易有长久耕耘的友谊，以至于身边没有什么长期往来的朋友。
在人生里，不论是对人或对事，如果要能长久与稳定，则必须学会一件事：接受有所不足！若不能接受有所不足，还有什么可以长久与稳定呢？请试着想想：如同我们使用的餐具，原本干净的餐具使用后脏了，脏了便洗干净，下次再使用，我们不会把用过的餐具丢掉，不是吗？人生也是如此，发生于我们身边的人与事，有妥善的时候，也有不妥善的时候；有长处的时候，也有短处的时候。如果不能接受这个平凡且正常的事实，便只能自己孤独的过生活了！这类的人并非道德不好，只能说他们不成熟，并且心理不健康。
第四类人，对他自己而言，其实是可怜之人。如果他是我们身边的人，我们要觉悟一件事，他与我们是难以长久相处，他只会是我们人生里的短暂流星！
【第五类人】
第五类人，是指只在乎自己的利益与害处，别人是好、是坏、是对、是错，他们根本不在乎。这类型的人多是在乎：「 那个人对我是加分？或是减分？我能得到好处吗？对我有害处吗？」其余，他们不会在意，也不是生活的重点。
这类人士的心态，不在乎别人，不论对方是有道德修养、认真奉献社会的人，或是黑道流氓、杀父杀母的逆子，在他们看来皆不是真正的重点，重点在对自己是利或弊。若是对他们有好处，他们都有兴趣；反之，只要对他们没好处，他们也懒得理。
我们可以把第五类人类比为「TAXI」，计程车载客到目的地，收了车钱，乘客下车，双方不再有关系。若有生意给他，服务便到；没生意给他，便无关于他。
这类型的人不会真正的支持谁，也不会真正的反对谁，他们纯粹以自身利益多寡作为考量。因此，奉劝各位，不要把自身的感情和心思放在这类人士上，因为不管你是谁，他们根本不在乎！
虽然，这类人未必会作奸犯科，但是心理也不是太健康，面对这样的人士，建议是坚定做好自己要做的事，不用等待或期待此类人。
如果认为自己无法做到「不期待这类人」，那么必须诚实面对自己
可能有「需要被别人关注、需要被人重视的感情需求」，以至于面对某人不重视、不在乎自己时，自身便在感情上过不去。如此，自己才会不甘心的「等待、期待这类人会在乎自己」。
在现代的社会里，我们身边最常出现的人，往往是第五类人。这类人士可以与我们只是点头之交，或者彼此是多年未曾往来，一旦发现从你身上有利益可图，他们还是会藉机找上门来。他们在乎的不是你，目的是自己的利益。奉劝各位，不用把宝贵的岁月、精神，浪费在这类人士上，更要保持适当的距离。
如何面对这五类人或五种类型的经验？
实际上，我们与人相处时，没办法绝对性的将身边的人区分归类，但至少可以精细的分辨出自己遇到的是哪一类的经验。当面临第一、第二、第三、第四、第五类的经验时，我们需要选择如何面对这些经验。因为生活是变动、灵活的，需要随机应变。
譬如有些人比较通俗，意见和他一样就支持，和他不同就反对。那么，当我们和这样的人相处时，必得要记住：若对某一件事的看法和他相同时，再去找他，若与他不同时则不要找他。好比需要借钱的时候，当然要找慷慨的人，不要去找不慷慨的人碰钉子。这即是善用因缘！
如果遇到第四类，那种整天疑神疑鬼的人，我们又该如何和这样的人相处呢？最好的建议是「保持距离」！因为没有人可以一辈子都完美，没有人能够一辈子没有缺点，我们也不可能满足多疑、猜忌、过度要求的人。所以，我们要懂得在心里对自己说：「我配不上他！」当我们说出这句话的瞬间，内心彷彿得到特赦一般，整个人会很轻松、自在。
当我们面对过度要求、期待他人，往往完美要求，又多疑、猜忌的人时，不妨在心里多说几遍：「我的确缺点很多很多，我真的配不上你！你与我应当都可以找到更适合自己的朋友！」
当我们对自己说出「我配不上（不合适）」的话时，其实它的真正意思，是我们终于能够坦诚面对：「我并不完美，我必然会有很多不会、不能、不知的事，也有很多事是既不懂也做不来，许多理想是一辈子达不到，真的很不适合某些人」的事实了。若要接受这些事实，确实不是容易的事。
但我们扪心自问：「这一辈子，自己何曾有过真心愿意接受自己配不上（不合适）某人、某事的时候？」我们都在拒绝接受这样的事，不是吗？若我们能够说出那句话，代表修行已经提升了，也表示将不会再自恋，不会莫名的自负，也不会有「别人不爱我、不喜欢我」的不甘心了。若我们配不起（不合适）某些人，达不到某些的标准，此时别人不喜欢我们，是再正常不过了！
在某些人的世界，在某些人的想法，认为我们不怎么样。这对他来讲是妥善的事！
当我们能够面对、了解、接受这般的正常现实，必将发现身心的紧绷、不安和徬徨，如同风吹轻烟般的消散了，而长久盘踞在内心的纠结与不平，也消散了。这不是自卑，而是自觉，是自觉于现实人生的真实面。
若我们遇到第四类型的人，当学会保持距离，因为缘分多不长久，只要相处时间一久，对方便会觉得我们「不够好」。如果真有机会相处，内心要记得「不要勉强」，不要勉强自己一定要符合对方的完美标准，也不要勉强对方要觉得「我是够好」。谁能勉强自己一生呢？勉强自己努力达到对方的标准，然后一再的经验着对方嫌弃自己做得不够好。这样不会很辛苦？不会有怨恨？人生可贵，何必彼此浪费时间！因此，若遇到第四类型的人，建议你保持距离，相互祝福，不要互相勉强。远远的看着对方，对方也远远的看着你，彼此影像模煳，让远距离产生美感，这样便好。
以上五种类型，不论当作五类人，或是五类经验，皆可。因为人、事总会变，所以重点是在该如何调整或取舍。如果懂得调整和取舍，看待事情将会比较达观，人生也会好过。请记得：人生有限，时间、精力可贵，莫要将时间、精力浪费在明知没用的地方。如同佛法教导正志、择法，行正道、远离不正道，亲近善知识、善伴党、善随从，远离恶知识、恶伴党、恶随从。
释迦佛陀其实是提醒我们要懂得善抉择，而不是一切不执着、一切不计较、一切不分别。
我们要觉悟一件事：有些人内心有「需要你倒霉」的心理需要，但他对你实无恶意，只是有这般心理模式而已。对方不是特别的针对我们，而是只要看法、作法、立场、表现、成就、经验等方面，不同于对方，对方便有「需要你倒霉」的心态。因此，当我们的立场不同于对方时，只要我们好，对方便会不舒坦、不安、疑忌，甚至是想办法谋取属于我们的好处。
在世间生活，我们需要善明、善抉择。
※本文由书记组整理自2021年5月2日，随佛禅师于台北中道禅院「周日共修」的部分开示内容。