一个问题无边烦恼

2022年1 月25日      214次
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人的问题及困难只有一个,什么样的问题与困难呢?即是──现在的问题与现在的困难。

      但是,当我们在现在遇到问题与困难,就会将这个问题和困难,牵连到过去的许多事情上,再想像许多现在还没有发生的事,譬如未来会如何……。

      但是,想像的事情,现在发生了吗?还没!不过我们却认为一定会发生,或是觉得好像发生了。接着,又在这种夹杂着想像及许多期待或担忧的心绪下,又牵连周边很多的事情。

      因此,人为什么会有这么多的烦恼呢?因为人的问题太多了!为什么会有这么多的问题呢?因为人们把一个问题误当作很多的问题。

      然后,我们又有一个「大」烦恼,这个「大」烦恼是:想要在这么「多」的问题当中,找出如何能让自己更好的稳当方法。这个「大」烦恼就是无明!

      因为明明就只有一个问题,人们却搅弄成很多个问题,又想在这么「多」个问题里,稳当的保护自己,让自己更好。但是世间是缘生,缘生则无常、非我,怎么可能从心所欲呢?试问:人在这样的想法及需要下,是有路,还是没路呢?没路!肯定是没路。当面对困难「多」又「大」到无法处理时,即变得好像无路可走,这个时候自己就有了更多的烦恼。

      所以,人在烦恼什么?人的烦恼就是因为「无知」,明明就只是一个问题,却搅弄成很多问题。

      人们老是想,我希望将来如何……。在处理事情的时候就想着将来,想像了太多的将来。你们别一直希望将来能如何,先做好现在吧!把现前的问题处理好,才是真正重要的事。如果你们将师父现在讲的弄清楚、搞明白了,你就可以解脱了,我没骗你。你静静的想是不是这样?人们之所以觉得人生有很多困境没办法突破,认为人生有很多痛苦没办法解决,觉得人生有很多的无奈没办法度越,这不都是你们自己想出来的吗?又要这样,又要那样,你们看看人们是不是大多是这样?你说你只解决这个问题而已,那你的下一步呢?你的问题就在「下一步」!什么是「你的问题是下一步」?即是:问题明明就是在「这一步」,可是,你的烦恼就是在「下一步」。

      古人说:「做一天和尚撞一天钟」,若是出家不适应了,就想着我为何要短期出家?这就是你现在的问题,现在的烦恼。你现在的问题应该是:吃饭吃饱了,睡觉睡好了,衣服穿正,念头顾好。但是,你却不这样做,而想着一大堆和现在不相干的事。

      又想:那我的将来如何呢?「你」是不会有将来。为什么呢?因为「将来」不会是现在的「我」。为什么?因为缘生法故无常、非我,所以「将来」不会是现在的「我」,而现在的「我」不会是将来的「我」。因为「现在」是缘生,缘生法没有「自己」的「将来」。若老是想着自己的将来,不能落实在现前,做什么事情就会心不在焉,人们就是在这里痛苦。

      所以人有什么问题呢?就一个问题──「现在的问题」。现在的问题,我们只要尽力面对就好。那能解决现在的问题吗?嘿!没有人规定「一定」要解决啊!但是我们要尽力的解决。要是能这样,不就活在当下了吗?这就是尽在当前,活在当下,内心清清明明,弄清楚实况,内心无所贪求,这不就是解脱烦恼的生活吗?

      诸位刚出家的法师听明白了吗?听明白就可以努力朝向阿罗汉前进,那如果听不明白,出家十次也是在现在生活中的「阿流汗」。请记得,咱们就只有一个问题。看不清楚就觉得有无边的问题,也就会引起无谓的无边烦恼。虽然自己感到有那么多的问题及烦恼,但还是只有一个问题,问题不会增加,但是烦恼会增加。师父讲的重点诸位法师要谨记在心啊。

随佛长老于午斋后对僧众及新戒子的教诲