人生许多煎熬难解的痛苦，全都围绕着「怎么看待自己」的问题打转，循环不息。既解不开自己的苦结，也扯上一大堆人跟着烦恼。
想想：人生到底为了什么？可能只是为了一种「肯定的感觉」而已！
在1999~2000年的时候，曾帮助几位亲近的在家弟子进行了「回溯」的修行。其中有一位约六十几岁的弟子，痛苦了一辈子，当他进行「回溯」的时候，发现五代内的家族成员，他本人、孩子，还有父亲、祖父及曾祖父，都是陷在同样的问题、同样的模式、同样的偏差，不断复制着病态的心理，如同遗传般的挥之不去。这是非常可怕的事情，偏差、病态的心理会祸延子孙，一代接着一代，所以不可等闲视之。
修行人的心理要健康，如果心理不健康，人格就不健全；人格不健全，如何利益众生呢？
出家人在出家的前几年，除了认真持戒、学习佛法，首先是要心理渐康。这很重要！修行不怕笨，不怕能力不足。修行最怕「老油条」，既不信赖、尊重别人，也不准备改变自己。如果有了「油条」的心理，或者称为「无惭、无愧」的生活态度，这个修行人已是很难教化。
《相应阿含》第346经：「以无惭、无愧故放逸，放逸故不恭敬，不恭敬故习恶知识，习恶知识故不欲见圣、不欲闻法、常求人短，求人短故不信、难教、戾语、嬾堕。」
这段经文是讲：没有惭愧心会不思己过、不努力改过、放逸，好意的劝勉，也不会尊重，只会合理化自己，自认没错，所以会不恭敬善意的劝勉，因为觉得自尊心受伤，会转为抗拒、叛逆。
愈缺乏自信的人，愈放不下输、赢的心理，也愈容易记仇；愈在意输赢的人，即愈缺乏自信、愈不平安。不喜欢见到比自己更有品德、有成就的人，嫉妒、不满及说人是非，接近投其所好的人。
修行人之间常见到的问题，是因为个人既有的自卑心理，转为卑慢、自大与诳妄的人格，而成为「嫉怨贤德」的争输赢心理。
「嫉妒」几乎是无所不在的发生在人群之间，不论是亲子、夫妻、兄弟姊妹、朋友、亲密的情人，或是信念上的同志，都有产生「嫉妒」的可能，即使是师生、善人、宗教师之间，也不例外。
「嫉妒」是普遍存在的事实，却也是说不出口的内在心理问题。
因为人们嫉妒的对象，往往是熟悉与亲近的人，或是人格、善绩、智慧与贡献更胜于自己的人。最大的问题是人们即使自知怀着「嫉妒」的心绪，也难以克制与息止「嫉妒」的发生。
多数的人会因为无法解除「嫉妒」的煎熬，难以坦然承认在嫉妒心理的背后，实际是欲望与骄慢交织而成的「自我期许」，而拒绝承认自己确实妒忌着别人。不仅如此，甚至会更进一步，将嫉妒引发的对立、忿怨、攻讦、破坏的心绪及行为，予以合理化或神圣化。然而，这些表现在冷静的旁人看来，就是在「嫉妒」的情欲冲突中，陷于「狂迷」的处境。
不健康的自卑心理，转为卑慢、自大与诳妄的人格，再成为「嫉怨贤德」的争输赢心理。
人生是为了什么？多数人只是为了「肯定的感觉」而已！然而，在宗教世界的表现是「希求圣贤，又嫉圣贤」，在人伦道德的世界的表现是「违背伦常、忘恩负义」。
彼欲圣贤乎？非也！因嫉而狂迷，希求名位过人罢了！