原始佛教会于2022年5月15日上午9点，举办卫塞节庆典。由于各国现阶段受到新冠肺炎疫情之影响各异，聚会活动的开放程度亦不尽相同，本年度的卫塞节庆典，采用在线及部份现场双轨混合方式举办，让法友们得以同庆此吉祥佳节，并接受僧团的抚慰与平安祝福。
主活动场设于台北内觉禅林，由驻锡于台湾的中道僧团僧众与会；同时于马来西亚的吉隆坡、槟城、威省、怡保、马六甲、新山等六地的原始佛教会道场，设置开放大众浴佛的活动场；其余驻锡于别地的僧众，及美国、澳洲、中国大陆、台湾等地的法友，则是个别以网络联机同步参与。
世尊的诞生、正觉及涅盘，都是在印度历4月的月圆日，所以佛教传统上认为「月圆」象征了 世尊的智慧与解脱。后来的佛教徒，就以月圆日作为纪念及庆祝与 世尊相关的节日。
现今的佛教徒将卫塞节订于阳历5月的第1个月圆日，通常即为阴历的4月15日，联合国将这天订为「联合国卫塞节」。当日，东南亚的佛教徒，会以各种庆典来庆祝卫塞节；而华人传统则是在农历4月8日举办浴佛节，以此形式来纪念 世尊诞生于人间。
五月十五日上午九时，原始佛教会各地法友于在线同步礼圣诵经后，一同恭迎中道僧团进场。
首先由台北的法尚师姐表达感恩随佛长老还原并续传世尊的法教，有幸听闻 世尊缘起法，学会现实的应世态度，使生命获得成长与平安。纽约的法通师兄与众人分享学法后内心的平怀与豁达。上海的开蒂师姐则是在家人的病苦中接触中道僧团，逐步闻法转念，明白当努力现前、提起正念、平安生活。怡保的法澄师姐提及自身于新冠肺炎大流行前创业，随即遭逢疫情所带来的损失，幸有道一师父温暖的慰问及正法的知见，故能不计得失、努力当前。悉尼的正至师兄对于以往在修习佛法上的退转感到气馁与挫败，直至听闻随佛长老教授因缘法后，方弃此执念，珍惜当前。
随佛长老向大众开示：近些年因为疫情，教会未举办大型的现场活动。然而人际交流，需要实际面对面的相处，虽然吾人应善用通讯科技，却勿依赖之，使成为人生幸福的障碍。
长老指出「我在这里」是人类最大的错觉，此乃无中生有非逻辑。继而长老释说「因果论」昧于确定性的盲点，必然趋向于圣灵的崇拜；而唯物论则失之于将感知不到、经验不到、检测不到者，偏激的认定为无。然此二者乃偏见的两极，均非正统缘起的智见。缘起智见并无特定的位置及时间，且经验与超验彼此关系亦非单向主宰或互为宰制。
长老最终慰勉联机的学众：学习因缘法者，当知此生不是开始、死亡不是结束，此皆因缘的改变。在认知到不断的改变与开展中，接受没有结束。
长老开示毕，率领僧众一一浴佛，虔敬感恩的礼敬 世尊。马来西亚开放现场浴佛的道场，六地随即同步让在场大众趋前浴佛礼敬 世尊。
为顺利举办庆典，马来西亚的法工们严格的遵守现行的疫情指南，执行消毒及量测体温的工作，并逐一登记前来节庆的众人。吉隆坡道场外一早即已佛教旗帜列阵飘扬，庄严盛会，还设置快筛柜台，免费提供抗原检测服务，并筹备小礼赠予来会者。新山道场设置了许愿板，让众人留下满满的祝福。法友们携幼扶长前来浴佛、献花及点灯，众人欢喜能安度疫情，并珍惜此刻得以亲见亲语的交流。