根本佛教（「第一次结集」至佛灭后百年「第二次结集」; B.C.387〜287）
佛灭及「第一次结集」的年代，约发生在公元前387〜384年之间。「第一次结集」以后，佛教的经说传诵不免日渐增新，又有揉杂印度传统神话、传说、寓言，将 佛陀予以神化、理想化的『本生』故事传出。佛灭后百年发生「十事论争」，当时阿难系僧团主导「第二次结集」（公元前约387〜287年），再将古、新经说传诵，整编集成四部圣典。此一时期，僧团形成传承经法之阿难系与传承律戒之优波离系等两大师承，僧团既传承古老传诵，也共承增新的传诵，维持和合一味。
佛灭后百年，发生优波离系毘舍离僧团受取金钱等十事，阿难系僧众耶舍、商那和修等，为了维持僧团的律戒，号召了针对「金钱等十事」的羯摩会议，由阿难系六位长老及阿那律系两位长老，代表僧团组成长老会议，判定毘舍离僧团擅行「受取金钱等十事」为不如律。当时阿难系僧团主导「第二次结集」（公元前约387〜287年），使僧团维持共同的经说及律戒。根据毘舍离僧团传诵之《摩诃僧祇律》记载，「十事论争」的结果，毘舍离僧团接受八大长老会议的决议，承认「受取金钱」为不如律。如是，「十事论争」时，阿难系僧团维持了法与律的和合，而僧团也在毘舍离僧团的妥协下，维持了表面与暂时性的和合与团结，一直到佛灭后116年「五事异法」时，僧团才真正的分裂。