在佛教的定义里，不是「想要」就叫做贪爱，贪爱只有一个很简单的定义，就是「跟现实脱节」。举例来说，今天吃火锅，你面对的就是火锅，但是你心里却想「我要吃佛跳墙，有干贝的那种！」这时候，你就叫做贪爱。
人们常犯了一个毛病，认为：现在没有的就是最好的；现在有的都很普通。认为物以稀为贵，但其实很多是：「难得，但不可贵！」佛陀在世时，斥责苦行外道的人就是如此。苦行外道的人各个都难得、但各个都不可贵。不论是单手举高十二年不放下、单脚独立十八年，或是打坐十天动都不动，这些都无人能及、都很难得，但一点都不可贵。
贪爱来自于愚昧，搞不清楚什么是有的，什么是没有的；什么是必要的，什么是不必要的；什么是对现在实际有用，什么只是对你现在的感觉有用。因为搞不清楚，所以追逐实际没有的或实际没用的，也因此叫做「因贪而生苦」。
「从无的心情，走向有的人间」这句话是说：有些人整天想那些没有的，总是想着自己没有什么，整天抱怨不停，期待现在没有的有一天能够有。当你这么期待的时候，现在的「有」在眼前你视若无睹，「没有的」老是放在你的心里，眼前有的都变成透明，你怎么也看不见。所以你的幸福都在未来——你会幸福的，只是不知道哪一天才会来到。
你们要能明白：「有就好，不一定得要双全！」人们常常是：有这个时，想着那个没有；有那个时，想着这个没有——你怎么样有，你都不会幸福！你之所以不幸福，不是你不幸福，是你的脑子不幸福，你的脑子拒绝幸福。要知道，你常常想那些没有的，有的却忽略漠视。有这种心态你很难幸福。
贪爱就是要那些不必要、没有的，所以总是痛苦。你的注意力一直放在那些没有的，即便你有很多你也是痛苦。如果你停止将注意力放在现在没的，多去珍惜现在有的，不管你现在有多少，你都幸福。