只为寻求内在的平稳

2017年5 月28日      666次
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      十六年前经一位同参法友的引介,接触了中道僧团导师 随佛法师,在师父依据经法及身心实况的引导下,直接回到现前身心,如实的觉察内在的心绪,明白发生的缘由,还有逼迫于现前的实况。就在短短的几次课程中,发现初学佛时的信心再度重现,经过半年多审慎的了解及观察,便毅然决然的走向了 佛陀亲说教导的菩提正道。

      接下来的学法阶段,自己就像个年轻人一样,涌现丰沛的热诚与活力。虽然俗话说「年轻就是本钱」,但是在个人修学佛法的经历中,实际的经验却非如此。因为内心深刻的体会到,「年轻」既缺乏能力,也没有什么学法资历,更谈不上社会阅历,所谓的「本钱」何来呢?唯一有利的就是在人生正常老化过程中,可能比年长者多些时间罢了!如果没有学习的意愿,不能谦虚接受有经验者的劝勉,又能如何呢?在这个阶段里,确当知见的建立,是最重要的事。

      很庆幸自己能得遇一位忠实依据「佛陀亲说教法」的善知识,这些年来师父的教导,远远超过当年个人跟随师父时的了解及想像,真的是「获得想像不到的利益」。感谢师父在个人「尚称」年轻时,能够耐心的谆谆教诲及支持,让我能逐步的确立对 佛陀、佛法、僧团、圣戒的正确认识及修证信念,正向于真实的菩提大道。

      当对佛法的认知与修证方向确立后,随着岁月迁流及修证的次第,即逐步的迈入检视身心的学程,开始向内修正与实践内在的觉醒。 佛陀教导因缘法的学习,不是只有认知上的了解,更要能够运用到身心、生活与人、我互动中。从内在的观察,了解自我的情绪、反应、思维与处事的模式,再进一步的洞视、明见生活中因缘的现起──缘生法,了然身心即是在现实诸多影响中现起且流转不息,无有我们妄臆的「常、乐、我、净」。当获得这样的智见,才能开启另一阶段的改变──离贪,也才能在修行的路上,真正落实身心的离苦、息苦。

      这期间,感谢师父不间断的鼓励与督促,使个人能在法上获至内在的安稳,否则终究如世间多数庸庸碌碌之人,最多也只是世间善人罢了。当个人已具备正见的能力后,逐步落实身心的安稳,并且有了确当学法的资历,而过程中也增长了人生的阅历,加上不断地学习、实践与修正,导向智觉的心力渐渐稳固,不只向解脱的方向前进,更能慈和的看待苦难的众生,尽己所能的利益世人。

摘录自2010年《正法之光》第5期,第32页