何谓「宗教情操」？即认为某种观点与想法是真实的并坚定的去实行。这里的「宗教」不一定是指信某一个神衹，它也泛指某种观点或想法。
「宗」字，从字形结构上来看，好像屋顶下有个人，意指一个家的明示、训示不可改，须奉守不渝；「教」是指教导、教示一种观念、一件事。「宗」是不能换的，一神教讲「我就是神」、「我是真理」、「我是道路」，「神」就是一神教的宗，从未换过，也不可更换。但是，我们拜的佛菩萨经常换来换去，可见都不是佛教的宗，那么佛门的宗是什么呢？
佛教的「宗」，就是「因缘法」！指一切都在三支缘起的影响中——此刻之前的过去、现在个人身口意的作为，以及当前外在环境三方面，在这其中，没有决定者、没有造物主。
「缘生法无我」不是理论，而是一个事实。对于这个事实，我们必须认真去明白。举例来说，我们是爹娘生的，但你要明白一件事：你的爹不会生你，你的娘不会单独生你，那是你的爹娘在一起就生了你吗？是这样的吗？你没有看到事实！
事实是：爹没有生你，但爹可以影响生你这件事；娘没生你，但娘可以影响生你这件事。没有绝对性，只有影响性。爹不会生你，娘不会生你，他们两个不会生你，是某种影响中生了你，而影响与爹娘有关。
一个人对现在的现况不知道，就叫做愚痴，因为愚痴所以有妄见。比方说，你要上厕所，有门但是你不知道，你却往没门的地方走，走了冤枉路遭了苦，苦是从脱节现实来的。无明有妄见，妄见产生脱节现实的行为，因为不能实现所以苦。
生活中我们如何按因缘法办事呢？不论发生什么问题，先问为什么会如此？问的目的是为了解决问题、避开困难，了解是何因何缘导致。这么做不仅是为了解决这个问题，同时也可避开未来这个问题的再次发生。
当看到一个人发大财了，你可以问他「怎么办到的？」再想想自己要怎么做才能像他这样；见到别人好，就问问对方为什么好？见别人夫妻感情融洽，自己的夫妻关系却处理不好，那么就去了解怎么回事？改善情感、远离烦恼都立足在能够好好想想「到底是怎么发生的？」
佛门的「宗」是因缘法，因缘法就是人生的现实，目的不是为了让你信佛，而是为了改善你的生活，帮助你解决问题、开展人生，度越烦恼。学佛是让我们信周围的现实，看不清现实，就有痛苦，活着就生不如死。我们要能解决问题，不要成为别人的负担，要成为别人的贵人、能保护别人的人。
问「为什么」很重要，一句「为什么」，帮助你打开因缘法的大门！
※本文由书记组整理自2017年4月30日，随佛禅师于广西贵港市南山寺禅修营的部分开示内容。