因缘法是佛教的「宗」,须奉守不渝!

2022年1 月25日      237次
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      何谓「宗教情操」?即认为某种观点与想法是真实的并坚定的去实行。这里的「宗教」不一定是指信某一个神衹,它也泛指某种观点或想法。

      「宗」字,从字形结构上来看,好像屋顶下有个人,意指一个家的明示、训示不可改,须奉守不渝;「教」是指教导、教示一种观念、一件事。「宗」是不能换的,一神教讲「我就是神」、「我是真理」、「我是道路」,「神」就是一神教的宗,从未换过,也不可更换。但是,我们拜的佛菩萨经常换来换去,可见都不是佛教的宗,那么佛门的宗是什么呢?

      佛教的「宗」,就是「因缘法」!指一切都在三支缘起的影响中——此刻之前的过去、现在个人身口意的作为,以及当前外在环境三方面,在这其中,没有决定者、没有造物主。

      「缘生法无我」不是理论,而是一个事实。对于这个事实,我们必须认真去明白。举例来说,我们是爹娘生的,但你要明白一件事:你的爹不会生你,你的娘不会单独生你,那是你的爹娘在一起就生了你吗?是这样的吗?你没有看到事实!

      事实是:爹没有生你,但爹可以影响生你这件事;娘没生你,但娘可以影响生你这件事。没有绝对性,只有影响性。爹不会生你,娘不会生你,他们两个不会生你,是某种影响中生了你,而影响与爹娘有关。

      一个人对现在的现况不知道,就叫做愚痴,因为愚痴所以有妄见。比方说,你要上厕所,有门但是你不知道,你却往没门的地方走,走了冤枉路遭了苦,苦是从脱节现实来的。无明有妄见,妄见产生脱节现实的行为,因为不能实现所以苦。

      生活中我们如何按因缘法办事呢?不论发生什么问题,先问为什么会如此?问的目的是为了解决问题、避开困难,了解是何因何缘导致。这么做不仅是为了解决这个问题,同时也可避开未来这个问题的再次发生。

      当看到一个人发大财了,你可以问他「怎么办到的?」再想想自己要怎么做才能像他这样;见到别人好,就问问对方为什么好?见别人夫妻感情融洽,自己的夫妻关系却处理不好,那么就去了解怎么回事?改善情感、远离烦恼都立足在能够好好想想「到底是怎么发生的?」

      佛门的「宗」是因缘法,因缘法就是人生的现实,目的不是为了让你信佛,而是为了改善你的生活,帮助你解决问题、开展人生,度越烦恼。学佛是让我们信周围的现实,看不清现实,就有痛苦,活着就生不如死。我们要能解决问题,不要成为别人的负担,要成为别人的贵人、能保护别人的人。

      问「为什么」很重要,一句「为什么」,帮助你打开因缘法的大门!

※本文由书记组整理自2017年4月30日,随佛禅师于广西贵港市南山寺禅修营的部分开示内容。