修行不是为了得到大家的尊重，如果只是为了得到大家的尊重，这样的人终究会是佛门的问题。因为并非出自真心想奉献，只是在意自己是否被肯定，只是为了「得」。嘴巴上说「无我」，其实很「自我」。
师父学佛这么久，在家的时候，从未轻慢过任何一位出家人，即使眼前面对的是一个沙弥或沙弥尼，我也会恭敬地顶礼，与对待大和尚的态度是一样的，师父这一生都没有违犯过。出家以后，只要遇到戒腊比我高的出家人，师父都会顶礼三拜。
师父恭敬地顶礼出家人，有两个原因：其一，是因为他们那份愿意出家努力、愿意付出的心，发的比我要早，所以令我尊敬；其二，这是尊重 佛陀的制度与 佛陀的僧团，这个僧团中有 佛陀，有五比丘、有舍利弗、目犍连、大迦叶……，当你在顶礼眼前这位僧人的时候，不仅仅是尊重眼前的这个僧人，也是尊重这个僧团的全体。
也许这位出家人目前还不是那么优秀，但基于他愿意精进不懈的意志，你的尊重就是给眼前这位僧人一份来自于你的祝福。又或许，这位僧人出家后学得不如人，没什么自信修得下去，当看到大家对自己也不尊重，他会想：既然如此，我还努力干嘛？也许他真的就因此还俗去了。所以，只要他还有一份良知与诚恳，我们就尊重他，表达我们的祝福与鼓励，成为他的贵人。
出家、在家虽是同为佛陀的弟子，听闻佛法、读经也许都一样，但是在家人与出家人的实践却不一样。佛门以僧团为重，僧团肩负传续佛教的重责大任，在家人应该护持，唯有让僧团更好，大家才会更好，否则倒楣的是佛教，影响到的是 佛陀的光辉，只会让世人怀疑 佛陀的光明。
※本文由书记组整理自2017年5月1日，随佛禅师于广西贵港市南山寺禅修营的部分开示内容。