如何跨越认知与情感的拉扯(下)

2024年5 月28日      470次
分享

      当智能和情绪、感情、感觉拉扯的时候要如何跨越?在拉扯的过程中,单凭认知是解决不了也跨越不了这两者的距离。为什么呢?如果单凭认知就能解决,就不会有拉扯现象。对有智能的人类来讲,从小到大都曾有这种经历:知道的与心情想要或不想要的在拉扯。这几乎是每一个人的家常便饭。

      原因何在?智能所理解的与生存所需要的有相当的距离。生存的需求是很个人的,也就是个人的生存、个人的利害一定是摆在第一位。在大自然的生物中,绝大多数是这样的反应。个体的生存、个体的利益,在低智能生物中几乎都是摆在第一位。而高智能动物都会表现出「群居」的特征,无论是大象、鲸鱼、海豚、猴子、猩猩、人类,这些都是属于高智能动物,都有一个「群居」的特征。群居是为了什么?群居可以比个体发挥出更大的能力。高智能动物的群居懂得互通有无、互相协调分工、互相弥补,如此,可以跨越个体的极限,而获得更大的保障与利益。这是高智能动物发展出来的生存技巧。智能的动物要跨越个人极限时,绝对不会将个体的利益跟需求摆在第一位,他会做出其他的选项。而生物本能则非如此,生物本能永远是把自己的需求与利害摆在第一位,所以这两者是有距离的。

      所以我们在理智上会做很多的思考,譬如会顾虑和我们一起同行的人,包括父母、兄弟、姊妹、朋友、左邻、右舍,或者所生存的社会环境等;并且会做长久的思考——「什么事情是短期有利长久不利、什么是短期不利长久有利」,智能会做出这些思考与判断。譬如:短期是不利的,但是长久却有利,你愿意做出这样的选择吗?很多的资本家是会做这个投资!为什么?刚投资的时候本来就是很烧钱、垫钱,要付出很多的成本,例如开发商品、广告、人事培训等等各方面,等人力素质培养起来、广告做得差不多、产品也开发成熟、销售管道也铺好了,接下来就轻松多了,此时,就是收入比付出更多,这叫做短空长多。资本家只要是具有远见与雄厚的资本,他一定会做这个投资,那是智能的反应。

      如果是情绪反应,情况就不一样了。未来还没有发生,能不能赚到钱未知,但眼前就得先亏钱,所以不干,对吧?智能的反应、判断、看法,与感情的反应是有不一样的地方与差距,两者的拉扯是一定有。这个时候只凭着认知要把感情拉过来,很大的可能绝对是会失败的。理智和情绪、感情在拉扯的时候,不能一直只强化你的认知,就认为能把感情拉过来、能跨越感情的阻碍。事实上不可能的,那不是靠谱的方法!

      靠谱的方法是什么?在理智和感情的拉扯中要赢,并非只是不断地强化你的认知,而是要靠「对自己要够狠」。也就是你必须训练你的感情跟着理智走。怎么训练呢?你得对自己狠,听懂吗?也就是你得督促自己、强迫自己、要求自己,就这么做了!即使感觉上很难过、很不安、很痛苦,你也得强迫自己要如此做!再一次一次又一次、一次一次又一次的逐渐把自己的感情训练、调伏起来。这是需要坚定的毅力与决心来训练的,不是只靠着不断地强化自己的认知,总是误以为只要理智抬头,感情就会听话,这是无效的方法。

      前面我们讲过,高智能动物的生命里面,感情的根基,比理智的根基来得又广、又深、又有力,我们怎么拚得过它呢?那么该怎么做?唯有自我训练、自我督促、自我要求、还有自我克制,对自己狠一点,如果不督促自己,我们就会不断的采取一直让自己处在觉得舒适的模式中。

      北宋圆因法师的《茅篷札记.早辨修行路》中有一句话:「笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽」,意思是囚在笼里饲养的鸡,不需要自己辛苦地去觅食,时间一到,主人便会按时喂食,生活过得舒服;主人以鸡笼照顾、保护牠,不用担心在野外被蛇、狼、狗或其他动物伤害。只不过鸡活得舒服、悠哉,但却离汤锅很近,因为鸡在养肥之际就会被人炖食。反观,野鹤无粮天地宽,生于山中、栖于森林的野鹤,虽然得靠自己觅食,过着变动的生活,却可以自由自在翱翔在广阔的天地之间。

      如果一个人生活的重点就是「我过得舒服就好,我不要让自己觉得累、让自己觉得乏、让自己觉得烦,我要轻轻松松、舒舒服服…」,如此,你各方面将会不断的退化,最后,就和养的鸡、猪、鸭差不多。就和古人所说的「笼鸡有食汤锅近」没两样。

      观看一个人有没有精神,只要看他的站姿就知道。一个人如果随时随地放松全身的关节,习惯那种懒散、无精打采的样子,必是不习惯打起精神来做事,如此,这个人一辈子是做不了什么事的。为什么?他的能力虽是一个条件,但最重要的是他没意愿。这样的人能有什么成就?只有浪费宝贵的人生而已。

※本文由书记组整理自2024年4月10日随佛长老于内觉禅林对僧众开示的部分内容。