何谓「宗教情操」？宗教情操是对生命的尊重以及对自己的谦怀；除了能尊重其他的生命，并且能自我节制、调御身心。这其实是一种宗教氛围，而这个宗教氛围是从宗教心灵所共同凝聚流露出来。
譬如：日本人很在意自己是否打扰了别人，不希望自己带给别人不舒服、不方便、负担或者困扰，他们很在意这一点，并引以为耻、引以为戒。又如，新闻曾经报导外国人对台湾人最不能理解的一件事情是「动不动就一直说不好意思」的不好意思文化，外国人觉得哪来那么多的不好意思呢？其实说「不好意思」不见得是代表道歉的意思，很多时候是礼貌性的要求或提醒对方，都可以说「不好意思」，例如想请服务生来服务……等等。
台湾民众的宗教信仰不但普遍而且虔诚，不知从何时开始形成了所谓的「不好意思文化」？其实就是一种自我节制，我们很在意是否会造成其他生命的困扰、麻烦与痛苦。这就是对其他生命的尊重以及对自己的谦怀。
反之，一个人若是整天与人争斗，那么他对生命就缺乏谦怀之心，也没有尊重其他生命的心态，就是一副霸主的行为模式。
在餐厅、电车或公交车上，会发现日本人说话或讲手机时，声音很小，尽量不打扰别人；而老中则否，在火车或公交车上，声音可贯穿整个车厢，好比「徐老总啊，我们那个二千万的案子什么时候签啊？」其实有没有那个案子不重要，重要的是怕别人没注意到他就是个老总。
当一个人无法直面环境的时候，就不自觉的会以对抗情绪来反应，这是一种内心高度的自卑。叛逆的心理，其实就是根源于自卑的心境与心情，因此越叛逆的人内心越自卑。
西方基督教、天主教的教徒，无论在外面多喧哗，当一踏进教堂中便能安静下来。他们的教徒在神的殿堂、神的面前，是抱着谦卑的心理与态度，因此讲话很小声。反之，在中国人的寺庙，可以看到小孩跑来跑去也没人管，为什么呢？肇因于不懂得尊重与尊敬佛寺或神殿。当然，若是个很虔诚的信徒就不会如此。但对一般的香客或游客而言，先不谈信仰问题，可能他们在兴奋地拍照之余，也显然地没意识到在神圣的殿堂中应有的规矩与态度，但这说穿了就是不懂得尊重别人，也不懂得要怀抱着谦怀的心理来面对这个世界。
学习原始佛法，怀抱着宗教情操是很重要的，唯有如此，我们方能懂得尊重别人，并能自我节制、调御身心、谦冲为怀，做一个堂堂正正、不卑不亢、自利利他的佛弟子。
※本文由书记组整理自2023年3月9日随佛长老于内觉禅林对僧众开示的部分内容