一、菩提伽耶内觉禅林由十方善信弟子创建与护持，为开放予十方大众修学原始佛法的道场，并由实践原始佛法的中道僧团担纲主持及弘化事宜。
二、菩提伽耶内觉禅林的一切护持，皆由居家弟子自行发心，并且在“专款专用（不包括供养僧伽的用途）”的原则下──只用于弘法及维护内觉禅林法务运作的各项用途上，一分一毫皆不用于僧伽的四事供养。十方善款由居家弟子负责处理、收支，住持僧团只负责监督与规范是否如法如律，以避免假公济私与人谋不臧的情事发生，而损及佛教与内觉禅林的律规及声誉，伤害护法善士们的净信心。
三、由于内觉禅林内部分为社会大众使用的“十方禅院”及住持僧团净住的“僧伽禅林”，所以护持十方者与供养僧伽者的护持，即各自分别受用及管理。
四、内觉禅林内部不设功德箱，也没有任何人代表道场在外劝募护持款项或供养，更没有任何的影音作品、文字、书籍、佛像、艺品、食品……等 ，以营利买卖的方式或是以义卖的名目在外流通募款。内觉禅林只接受护法善士“自发性”的护持，并一定出具收纳凭据及正式感谢函。此外，内觉禅林为了避免滋生弊端，所以一律不接受布施护持者以“无名氏”的名目护持布施。
五、内觉禅林的生活日用与饮食所需，一律是由僧团弟子与十方善士们自行发心护持，并且是由不特定人、不定期的自行发心提供，担任住持的中道僧团既不自行采办或托人采办，也不主动开口索求，中道僧团的每一位僧伽不仅不曾、更不会主动索求任何的护持。
六、内觉禅林平日的日用与饮食，多是僧团弟子与十方善士为了护持道场及供养僧团，自行上山护持供养，而中道僧团必会在“不过逾所需及如法清净布施”的原则下，予以接受或婉拒。
七、内觉禅林在举办禅修活动的期间的日用、饮食等费用，是由参与禅修者自行共同负担，并以“自行推派代表采办”或“委托内觉禅林居家护法善士代为采办”的方式处理，当中的金钱收受、管理、进出，完全由参与禅修者自行处理。
八、中道僧团除了接受护法善士自行采办日用、饮食来山供养外，平时也自行下山托钵化食受施于市，接受不特定人的护持供养，对于居家善士延请于住家或餐馆的净食供养，僧众也如法受请。特别要声明的一点，中道僧团的僧众不受食鱼、肉、酒、麻醉品、烟、槟榔、咖啡、可乐、茶、汽水、零食，并且僧众只有在为人说法前受取供养，不在说法后接受布施供养。
九、凡供养僧伽者，当自行采办日用或饮食携入道场，以亲手布施“实物”的供养方式供养僧伽，并在采办前可以先行探询僧团可否受施某物，但不需探询僧众想要何物或需要多少。中道僧团的僧伽如确实缺乏布施者所要布施的日用物品或饮食，则会如法接受布施者的供养，如果不缺则不受取。中道僧团既不会自行拣择日用、饮食的供养，也不会主动告知需求何物。凡是金钱的供养，中道僧团的僧伽一律不受取，也没有让任何人代为处理“金钱形式”的供养与采办服务，也无南传佛教传统的“净人”。